在庄严肃穆的祭祀仪式中，色彩扮演着至关重要的角色。在清朝皇室祭祀活动中，五色神帛作为供奉神祇的祭品，其色泽与献礼方式都遵循着严格的礼制。
五色神帛之色
清宫祭祀使用的神帛分为七等，其中以“礼神制帛”色彩最为丰富，兼具五色：青、赤、黄、白、黑。这五色对应五行及方位，分别象征着东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝和北方黑帝。根据祭祀对象的属性，不同颜色的神帛被用于不同的坛庙：
* 天坛供奉皇天上帝，祭天时使用青色。
* 方泽坛供奉皇地祇神，祭地时使用黄色。
* 社稷坛供奉社稷神，祭社稷时使用黄色。
* 朝日坛供奉太阳神，祭朝日时使用赤色。
* 夕月坛供奉月亮神，祭夕月时使用白色。
神帛之献
在祭祀仪式中，神帛的献礼方式也十分讲究。以奉先殿祭祀为例，在迎神、上香、读祝等程序完成后，赞礼官将神帛放置于神位前的篚中。篚是一种盛放神帛的祭器，其颜色也与神帛颜色对应。
初献礼上，司帛侍卫奉篚，司爵侍卫奉爵，将神帛和祝文一同放置于神位前。亚献礼和终献礼完成后，司祝和司帛官将神帛和祝文送至燎所（焚帛炉），最终焚化。焚化神帛被视为将供品奉献给神祇，表达对先祖或神明尊崇之意。
色彩与祭祀的意义
神帛作为清宫祭祀中的重要组成部分，其色泽和献礼方式体现了古代中国对“孝道”和“礼敬”的重视。通过祭祀，皇室表达了对祖先先贤的追思和感念，同时也祈求神灵庇佑国家安康。
神帛色彩与五行的对应，展现了古人对天地、阴阳和方位的理解，是一种天人合一的理念。焚烧神帛的仪式，则是将祭祀供品送到神祇手中，祈求沟通神界和人间的桥梁。
五色神帛的色与献，在清宫祭祀活动中，不仅具有庄重的礼仪意义，更承载着丰富的历史文化内涵，成为中华传统礼制中璀璨夺目的篇章。
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