东亚海域漂流史：峨眉通海的千年浮木之旅
在浩瀚的东亚海域，一场跨越千年、横亘三大国度的浮木之旅正在缓缓上演，它承载着宗教信仰、文化交流和历史沉淀，为我们展现出一幅别样的东亚海上文明画卷。
浮木之谜
200多年前，日本柏崎市海域漂来一段神秘的浮木，长约八尺七寸，周长约二尺九寸。浮木顶端雕刻着狰狞的人脸，在江户时代的日本引发了广泛关注。有文人认为其来自中国峨眉山，并引起当地禅师良宽的吟诵。然而，近年来学者提出，这根浮木更有可能是来自朝鲜半岛。
天姥仙娘的信仰之旅
清道光五年（1825年），朝鲜半岛爆发痘疮疫情。此时，来自中国峨眉山的天姥仙娘信仰传入朝鲜，为人们提供了应对痘患的希望。天姥仙娘被视为祛除痘疮的神灵，而象征其化身的长丞（类似于人面木雕）则被立于村落入口处，以保护人们不受痘疮侵扰。
某一段刻有“峨眉山”字样的长丞受到洪水的冲刷，漂流至日本沿岸。这根浮木的出现，激发了日本文人对峨眉山的向往，也为两国之间的文化交流提供了一个契机。
中日诗碑亭
在中日建交后，柏崎市与四川峨眉山市之间展开了许多往来，浮木最终促成了两国间的友好交流。1995年，中日友好汉诗协会会长柳田圣山提议，以柏崎市的石材为原料打造一块良宽诗碑，并将其立于四川峨眉山，作为中日友好的象征。这一提议得到双方一致认可，诗碑建成后取名“中日诗碑亭”。
漂流与文化共鸣
这根浮木的不期而遇，不仅连接起中日两国的文化交流，更反映出东亚海域开放包容的海洋文化特点。天姥仙娘信仰从中国传入朝鲜，与本土的长丞文化相结合，催生出独特的“峨眉山”人面木雕。而这根浮木的漂流，进一步将天姥仙娘信仰传播至日本，促进了东亚地区宗教、文化和艺术的相互交流。
浮木之旅，既是一段历史见证，也是一段文化传承。它体现出东亚海域文化的共性，也传递着友谊与和平的讯息。
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